黃羲初與寬柔創校軼事

這原本是投稿文章，結果2個月來一直沒有在報紙上出現。既然今天是五一八，就將他獻給所有愛之深、責之切的寬柔人吧。

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對於寬柔而言，黃羲初的貢獻,並不僅限於早年校務的鞠躬盡瘁。身為創校先賢之一，黃羲初曾多次據其記憶撰寫寬柔校史，在各版本中，又以收藏於寬中文物室的《柔佛新山寬柔學校沿革》最少引用，也最常被忽視。偏偏正是這一份六頁紙的油印稿，透露了不少關於學校草創的軼事。

《沿革》開篇介紹黃羲初與駱雨生在廣肇會館創辦育才學堂的初衷，是基於當時新山“只有個人舉辦之私塾，並無公立之學校”，且受到維新變法廢除科舉以及孫中山革命運動的影響，“民心非常興奮”。由於黃的子侄與駱的孫子皆“已屆入學年齡”，於是邀請當時新山廣幫要人黃燊南的侄兒、剛畢業於新加坡養正學校的黃伯長，執教育才學堂。

二樓曾充作育才學堂課室的新山廣肇會館

新加坡養正學校的前身是廣肇學堂，創立於1905年， 是新加坡最早轉型為新式學校的幫群學塾 ，1907年至1915年，由宋木林出任校長。宋木林，本名宋森，廣東鶴山人，南洋華僑新式教育先驅，據《寬柔紀事本末》所載，宋氏執掌養正時，便非常重視“荷木槍習步伐”的操練。黃燊南的侄兒黃伯長在當時養正學校就讀，受此尚武學風影響，並貫徹於育才學堂，“教練兵式體操”，時人視之為“革命學堂”。1911年，辛亥革命成功，隔年雙十節正午，育才學堂“舉行兵式體操及小運動會，晚上復有提燈會，是以全坡華僑耳目一新”，終於引發新山人創辦五幫公立學校的念頭。

寬柔創校顧問——宋森

1912年12月底，育才學堂開始招生時，潮幫派出陳迎祥和鄭亞吉，與黃駱二人在柔盛公司商討合辦“五社公立學堂”，之後四人再聯名召開“華僑大會”，議決成立一所公立學校，並由黃、駱、陳、鄭四人統籌統辦。因為四人“對於興辦教育確系門外漢”，於是黃羲初又找了素有來往的宋木林來出謀劃策。

宋木林不僅是寬柔學校創校初期的校務顧問，1913年5月18日寬柔正式開幕當天，宋氏還“親自領導銅樂隊參加”，並“協助運動會一切事宜”。上述由宋木林領導的銅樂隊，多半是指養正學校銅樂隊。作為新加坡成立最早的華校樂隊，養正學校銅樂隊在當時常常受邀到各類場合表演，頗有聲譽。近年有人指出寬柔學校早在1916年便已擁有銅樂隊，或許便是宋氏和養正銅樂隊對寬柔產生影響的結果。

圖片摘自《新加坡養正學校开第一次華人製造品學校成績品展覽報告書》（1914年）

黃羲初在《沿革》記敘的寬柔，“學生男女兼收，全無階級之分，亦無幫派之別”，至於教學媒介語，則“因方言錯雜，教授為艱”，最後決定改用國語（即普通話），以求“普遍無阻”，同時也“最合時宜”。至於校名“寬柔”，據黃羲初在《沿革》所載，實由鄭亞吉所取，寓意“寬柔以教，不報無道，南方之強也”。過去我們對鄭氏的事蹟一無所知，這次的發現，無疑是一大補充。

寬柔的命名人——鄭亞吉

由此可見，廣府人推崇的教育模式，潮州人取的校名，再加上新山五幫賢達出錢出力，方有一間以公共和公益為宗旨，各幫各社共養共濟的社區學校。今時今日的寬柔人，應當牢記這點才是。

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在校史室發現這份《沿革》油印稿後，我潛意識的去了鴻騰老師的部落格，果然，深耕校史多年的他早就發現了這份玩意，但治學嚴謹的他，只用了一丁點內容來考證《南離敷教》牌匾。今天我拾其牙慧，大作文章，尤感羞愧，謹此緬懷學長老師。

“校史不亡，只是漸被遺忘。”

共勉之。